Mở lòng thì được tất cả (trích sách, phần 1)

Cuốn sách này là bước đầu tiên dẫn dắt chúng ta cách mở lòng với thiên nhiên và con người.

Ngồi xuống để yên lắng, im lặng nhìn lại, xét cho rốt ráo cái đã qua, đã trải và hiển bày hiện tại, ngay đây. Phút ngồi im nghe nội tại này có thể chỉ là khoảnh khắc, có thể là năm, mười phút hoặc cũng có khi một giờ, hai giờ liền. Nhưng để yên định ngồi suốt một thời gian lâu hơn, chẳng hạn trọn một ngày cho tới mười ngày hoặc suốt bốn mươi chín ngày thì đức Phật Thích-ca-mâu-ni đã ngồi ngay cội Bồ-đề và thành Đạo. Người đã ngồi yên và quán xét rõ nhân duyên của vô lượng hành trình. Người đã thấy rõ lý duyên khởi vô ngã và dùng bánh xe chánh pháp luân chuyển cho khắp quần sinh được an vui, thoát khỏi cõi đau khổ lụy phiền. Các vị Tổ, những bậc cao Tăng, ẩn Tăng tham thiền quyết chí xả ly cầu Đạo giải thoát cũng đã từng được sự tự tại, yên lặng quán xét trong khoảng thời gian như vậy, có khi còn lâu hơn…

Ít khi mình chịu ngồi yên, cứ lăng xăng chuyện này, chạy tới chuyên kia, hỏi chuyện nọ, sóng tâm cứ chao đảo thì làm sao thấy xét một cách đúng đắn, sáng tỏ.

-------------------

Gió hun hút. Ngày như dài hơn. Hăm tám Tết năm đó buổi chiều kéo dài tưởng như không dứt. Tôi lấp đất, cho ít hoa lá và một li nước quanh “mộ chó”, lầm rầm đôi câu cầu nguyện cho nó tái sinh vào cõi nào đó thật bình yên và không phải mồ côi, yểu mạng nữa!

Tôi thất thểu bước vào nhà. Sự ra đi của Phèn như một thanh âm nghẽn ngang long tôi. Chợt có bước chân và tiếng suỵt khẽ của ai đó ở sau nhà. Tôi lấy đèn pin ra rọi và thấy lô nhô hai, ba bóng của những gã say lè nhè đang chực bước qua hàng rào nhà tôi để moi thi thể con Phèn về làm mồi tiếp sức cho cuộc rượu vô tâm. Tôi điên lên! Tôi hét to tưởng như cả trời đất phải rùng mình. Hai, ba bóng người kia cụp người lại co giò, ba chân bốn cẳng chạy. Lúc đó tôi thấy những bóng chạy thục mạng ấy giống như đang bị hàng đàn chó lao theo cắn xé…

Phèn ơi!